수락산 정상에는 막걸리를 파는 곳이 있다. 이곳 주인인 김봉주씨는 자신의 땀과 부지런함을 판다. 높은 산은 아니지만 수락산 정상, 막걸리 가게 주위를 맴도는 길고양이, 운이 좋으면 맘좋은 등산객이 싸온 족발 한 점쯤은 얻어 먹을 수 있지만 현실은 엉덩이 뼈가 앙상하게 삐죽 나온걸 보니 먹고 살기가 팍팍한것 같다. 사람이 사는 산 아래까지 내려오는 멧돼지는 그들 무리의 번식과 경쟁에서 도태된 애들이라고 한다. 이 길고양이도 그들만의 무리에서 도태돼어 이렇게 척박한 산정까지 올라온 것일까? 아니면 홀로 있고 싶어서 일까? 2009/08/10 /수락산
심심한사람 좋아하는것들/동물친구들 2013. 7. 5. 14:56
한탄강은 지켜보는것 만으로 탄성을 자아낸다. 협곡과 절벽으로 이루어져 다른 강들과 차별을 둔다. 여름이면 한탄강은 수많은 고무보트가 떠 다닌다. 한탄강에 레프팅을 주업으로 하는 '쿨레져'라는 지인의 사업장에서 만난 강아지다. 정많고 까불기 좋아하는 친구였다. 특히 공놀이를 좋아했다. 2009/07/08 / 한탄강
심심한사람 좋아하는것들/동물친구들 2013. 7. 5. 14:53
경상북도 군위군, 병풍같은 계곡을 마주하고 있는 인각사라는 절, 대한불교조계종 제9교구 본사인 동화사(桐華寺)의 말사이다. 또한 삼국유사를 쓴 일연스님이 입적하기 전 5년 동안 이곳에 머물며 삼국유사를 완성했다. 유래깊은 절이다. 인각사에서 만난 고양이다. 털색깔과 무늬는 고양이과 '삵'과 비슷하지만 조금 더 까많다. 잠깐동안이지만 이놈과 나는 술래잡기 놀이를 했다. 술래는 고양이다. 나는 카메라를 들고 고양이가 알아채지 않도록 살금살금 한발한발 내디뎠다. 그러다 고양이가 '무궁화 꽃이 피었습니다.'하고 휙 하고 돌아보면, 난 얼음이 되어야 한다. 2009/07/20 인각사
심심한사람 좋아하는것들/동물친구들 2013. 7. 5. 14:51
구례구 광의면, 지리산 가수 고명숙씨네 집 담장에서 기세좋게 생긴 야옹이가 나를 빤히 본다. 오래된 돌담으로 둘러쌓인 집이 꽤나 포근했다. 담장이 허리춤밖에 되지 않아 사람도 넘고 고양이도 넘는다. 2009/06/09
심심한사람 좋아하는것들/동물친구들 2013. 7. 5. 14:50
등학교 졸업여행으로 처음 갔었던 비선대 산장, 지붕위에 올라 바라본 비선대는 꽤 멋진 기억으로 남아 있다. 이십년이 넘은 지금은 비선대 산장을 들머리로 설악산을 몇번이나 올랐다. 가끔은 산장에서 밥도 먹고 잠도 잤다. 설악산과 어울리지 않는 '시베리안 허스키' 강아지가 산장에 있었다. 두건을 쓴듯한 검은 무늬를 따라 땡그런 눈과 쫑긋한 귀가 꽤 강한 인상을 준다. 조상인 늑대의 DNA를 아직도 기억하고 있나보다. 2009/05/18/비선대산장
심심한사람 좋아하는것들/동물친구들 2013. 7. 5. 14:49
홍천숯가마에서 만난 진돗개로 추정되는 개들이다. 살다 살다 이렇게 사납게 짖어대는 개들은 첨 본다. 표정 또한 무시무시하다. 벌건 불빛을 토해내는 숯가마에서 산 탓인가? 성격 또한 불같다. 성격은 환경의 지배를 받는다는 생각을 해본다. 2009/04/29
심심한사람 좋아하는것들/동물친구들 2013. 7. 5. 14:47
울릉도에 갈때는 파도로 심한 고생을 했다. 뱃속의 밥 한톨까지도 다 개워내야만 했다. 울릉도에서 독도로 가는 길은 구름위를 가는것 같았다. 더없이 좋은 날씨에 파도는 잔잔했다. 유람선은 대한민국에서 가장 먼저 해가 뜨는 곳인 독도 동도 선착장에 도착했다. 관광객들은 기념사진 찍기에 정신이 없다. 30분 후에는 되돌아 가야하기 때문이다. 저 쪽에서 관광객들의 탄성이 들렸다. 그것은 바로 야생의 '물개'였다. 사람들의 부담가득한 시선과 탄성, 카메라 세례에도 한두 걸음씩 움직일 뿐 별다른 반응이 없다. 이 물개는 몇살쯤인지 성별은 뭔지 알지 못한다. 원래 물개는 군집을 이뤄서 산다. 어떤 연유로 홀로 이 고독한 섬에 올라와 관광객들의 눈요깃감이 됐는지 애처롭다. 2009/04/19
심심한사람 좋아하는것들/동물친구들 2013. 7. 5. 14:27
부처님은 개유불성(皆有佛性:존재하는 모든것에 불성이 있다)이라 했다.위로는 부처님으로부터 아래로는 개미에게까지 모두 불성이 있다고 하였는데 또 모든 세계의 시작과 끝, 생과 멸, 앞과 뒤, 있음과 없음, 모이고 흩어짐과, 일어나고 마침이 업식의 생각에서 계속되며, 돌고 돌아 오고 가는 것이니, 갖가지로 취하고 버림이 모두 윤회인 것이다. 윤회를 벗어나지 못하고 불성을 업식의 지식으로 알려고 알음알이를 짓는다면 불성의 성품까지도 윤회케 하는 것이 된다. 윤회를 벗어나지 못하고 불성을 업식의 지식으로 알려고 알음알이를 짓는다면 불성의 성품까지도 윤회케 하는 것이 된다. 어렵고 복잡한 이야기다. "개에게도 불성이 있습니까?"라고 묻는 스님의 질문에 조준스님은 "업식의 성품이 있으므로 없다."라고 대답하셨다. ..
심심한사람 좋아하는것들/동물친구들 2013. 7. 5. 14:23